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Gli mwkwuiguri (mwlauiguro: mwlqUyghur; cinese: mwlg维吾尔S, Wéiwú'ěrmwlwP) sono un'etnia mwmaturcofona di religione mwmqislamica che vive nel nord-ovest della mwmgCina, soprattutto nella regione autonoma dello mwmwXinjiang, insieme ai cinesi mwnaHan. Gli uiguri costituiscono la maggioranza relativa della popolazione della regione (46%).cite-ref-a-9-0[9]

Un altro gruppo di uiguri vive nella contea di Taoyuan della provincia dello mwogHunan (Cina centro-meridionale). Gli uiguri formano uno dei mwow56 gruppi etnici ufficialmente riconosciuti in Cina, ma vi sono forti critiche da parte della comunità internazionale riguardo al trattamento a loro riservato (vedi mwpagenocidio culturale degli uiguri). Fuori della Cina, esistono significative comunità diasporiche di Uiguri nei paesi dell'Asia centrale del mwpqKazakistan, mwpgKirghizistan e mwpwUzbekistan, e in mwqaTurchia. Comunità più piccole si trovano in mwqqAfghanistan, mwqgPakistan, mwqwGermania, mwraBelgio, mwrqPaesi Bassi, mwrgNorvegia, mwrwSvezia, mwsaRussia, mwsqArabia Saudita, mwsgAustralia, mwswCanada e mwtaStati Uniti.

Hanno caratteristiche fisiche piuttosto diversificate, presentando sia tratti prettamente europei che fattezze mediorientali ed asiatiche.

• Origini e storia

• Lingua e letteratura

• Religione

• Indipendentismo uiguro

• La repressione del luglio 2009

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Storicamente, il termine "Uiguri" (che significa "alleati", "uniti") venne applicato a un gruppo di tribù di lingua turca che viveva nell'odierna mwvqMongolia, generalmente identificati con i mwvgTie-le (a loro volta spesso collegati con i mwvwTing-ling) delle cronache cinesi. Insieme ai mwwaturchi Gok (mwwgcelesti), gli uiguri furono dunque uno dei maggiori e più importanti gruppi di lingua turca ad abitare l'Asia centrale. Essi formarono una federazione tribale conosciuta con il nome di mwwwRouran dal mwxa460 al mwxq545 e dagli mwxgEftaliti dal mwxw541 al mwya565; per poi essere sottomessi dal mwyqkhanato dei mwygturchi Gok e, posteriormente, dai mwzaKirghisi yenisei nel IX secolo.

Durante il controllo della mwzgDinastia Ming sul territorio, le popolazioni Uigure entrarono in contatto con gli altri gruppi etnici che abitavano i territori cinesi mantenendo un certo grado di autonomia. Fu durante la mwzwDinastia Qing nel mwaaXVII secolo che il governo cinese impose un maggior controllo sulle popolazioni che abitavano l'odierno Xingjiang.

In epoca moderna, la mwagPrima Repubblica del Turkestan orientale proclamò la propria indipendenza dalla mwawRepubblica di Cina il 12 novembre del mwba1933 per poi essere recuperata dal mwbqKuomintang il 16 aprile del mwbg1934 dopo il saccheggio di Kashgarcite-ref-10[10]cite-ref-11[11]. Posteriormente, il 12 novembre del mwdw1944, venne proclamata la mweaSeconda Repubblica del Turkestan orientale, comunemente semplificata come Repubblica del Turkestan orientale o ETRcite-ref-12[12]: questo stato fu una repubblica popolare socialista di breve durata sostenuta dall'mwfqUnione Sovietica e costituita dai popoli turchi che abitavano l'areacite-ref-13[13]cite-ref-14[14]. Venne rioccupata dall'mwhgEsercito Popolare di Liberazione il 20 dicembre del mwhw1949.

Gli Uiguri di oggi derivano dalla commistione genetica tra gli antichi abitanti indoeuropei stanziali delle varie città-oasi della regione, cioè mwiqSaci nella parte meridionale del bacino del Tarim e mwigTocari nella parte settentrionale, e le popolazioni turche che sono quivi migrate, cioè prima gli uiguri buddhisti e manichei del mwiwKhaganato uiguro a seguito della distruzione del Khaganato ad opera dei Kirghizi yenisei nel IX secolo, e poi i musulmani mwjaKarakhanidi nell'XI secolo. Entrambi i popoli nomadi parlavano mwjqlingue turche, che hanno esportato nella zona, soppiantando le locali lingue indoeuropee.

Il morfotipo degli uiguri di oggi è rappresentativo della mescolanza genetica tra indoeuropei e turchi: difatti sono presenti sia occhi verdi o celesti e capelli chiari - caratteristiche tipiche del morfotipo eurasiatico occidentale, molto presenti negli attuali popoli slavi ad esempio - sia occhi scuri con mwjwplica mongolica e capelli neri lisci, caratteristiche tipiche dei popoli eurasiatici orientali, come erano i mwkaPopoli turchi prima di intraprendere la loro mwkqmigrazione e come sono ancora oggi i mwkgMongoli, affini sia geneticamente che linguisticamente ai turchi.

Noti alle fonti cinesi come mwmqHuihe (回纥, 回紇 mwmgHuíhé) o mwmwHuihu, gli uiguri sotto la guida di Khutlugh Bilge Kul nell'mwnaVIII secolo si sostituirono ai Gokturch alla guida del khanato.

Gli Uiguri parlano per la maggior parte una lingua propria facente parte della sottofamiglia delle mwnwLingue turche, facenti parte della famiglia delle mwoaLingua Altaiche, chiamata mwoqLingua Uigura. Questa lingua ha un alfabeto derivato da una modificazione persiana dell'alfabeto arabo con l'aggiunta di alcuni mwogsegni diacritici per rappresentare le vocali proprie della lingua. La lingua uigura attuale presenta due varianti dialettali: una settentrionale e una meridionale che, fra loro, presentano poca differenza fonetica e grammaticale.

L'opera letteraria delle antiche popolazioni uigure consisteva maggiormente in traduzioni di testi religiosi appartenuti al buddismo con pochi esempi di narrativa e poesia. La parte più importante della tradizione letteraria uigura appartiene al periodo del mwpaKhanato Karakhanide, fiorito per quasi 4 secoli prima, a cavallo del primo millennio. A questo periodo appartengono le traduzioni dei testi religiosi islamici e le narrazioni dell'origine del popolo turco. Appartenente a questo periodo sono le due opere più importanti tradotte in lingua uigura: il mwpqmwpgKutadgu Bilig di mwpwYusuf Khass Hajib (mwqa1069-mwqq1070) e il mwqgDīwānu l-Luġat al-Turk di Mahmud al-Kashgari (mwra1072)cite-ref-0-15-0[15]cite-ref-1-16-0[16].

Il popolo Uiguri cominciò il processo di conversione alla fede islamica nella zona dell'mwtwUiguristan a partire dal 742 d.C., all'inizio del periodo Karakhanide. Prima di questa conversione la maggior parte della popolazione era, a seconda del luogo di appartenenza geografico, di confessione mwuamanicheista, mwuqbuddhista, mwugtengrista, mwuwzoroastriana o mwvacristiana nestorianista. Oggi, gli Uiguri rappresentano la seconda popolazione più grande in territorio cinese, dopo gli mwvqHuicite-ref-2-17-0[17]cite-ref-18[18]. La maggior parte degli Uiguri abbraccia il mwxgsunnismocite-ref-19[19], malgrado ciò, negli ultimi anni, sempre più Uiguri stanno aderendo alla visione mwywsalafita dell'Islam, dimostrando favore per gli ideali panislamisti ed indipendentisti nei confronti della Repubblica Popolare Cinesecite-ref-20[20].

La religione musulmana ha una forte influenza negli usi e costumi del popolo uiguri, specialmente nei sistemi giuridici, economici ed educativi delle famiglie appartenenti a questa etnia. La regione dello Xinjiang, prima delle repressioni subite da parte del governo cinese durante il mw0qgenocidio culturale, aveva più di 15.000 moschee e centri di preghiera, una per ogni popolo mw0gmusulmanocite-ref-3-21-0[21]cite-ref-4-22-0[22]cite-ref-5-23-0[23]cite-ref-6-24-0[24]cite-ref-7-25-0[25]cite-ref-8-26-0[26].

L'attività indipendentista uigura ebbe origine nella prima metà del novecento e si proponeva come alternativa all'egemonia dei mw7gsignori della guerra dello Xinjiang. Durante la mw7wguerra civile cinese, si tentò per due volte di istituire uno Stato indipendente: dapprima nel mw8a1934, con la creazione della mw8qPrima Repubblica del Turkestan orientale, poi con la mw8gSeconda Repubblica del Turkestan orientale, istituita dieci anni dopo. La Seconda Repubblica venne tuttavia annessa alla mw8wRepubblica Popolare Cinese nel mw9a1949.cite-ref-a-9-1[9]

Dal mw-g2001, la lotta su scala mondiale al mw-wterrorismo islamico ha coinvolto anche alcuni dei gruppi politici d'ispirazione islamica più vicini agli uiguri; a seguito di ciò, si è intensificata la repressione da parte cinese dei movimenti indipendentisti.cite-ref-a-9-2[9] Molti uiguri in esilio denunciano la sistematica violazione dei diritti umani da parte delle autorità cinesi che reprimono ogni forma di espressione culturale del popolo uiguro.

Nel corso del 2018 si sono intensificate le polemiche sulla detenzione di un gran numero di uiguri in campi di "trasformazione attraverso l'educazione" e sull'esatta natura di questi mwaqecampi.cite-ref-0-15-1[15] Il governo cinese sostiene che si tratta di istituzioni educative. Nel 2018 il magazine quotidiano online mwaqyBitter Winter ha pubblicato video che afferma essere stati filmati all'interno dei campi e che mostrano strutture simili a prigioni.cite-ref-1-16-1[16] Anche sulle ragioni ultime di questa politica non mancano le controversie. La Cina afferma che le misure di "rieducazione" sono necessarie per prevenire la radicalizzazione e il terrorismo, mentre studiosi occidentali pensano che quella che preoccupa il governo del presidente mwaqsXi Jinping sia una rinascita religiosa nella regione che ha colto le autorità di sorpresa.cite-ref-6-24-1[24] Nell'anno 2020 è emerso come gli uiguri fossero costretti dal governo a lasciare le loro case per lavorare rinchiusi e sottopagati in fabbriche di diverse multinazionali, quali mwaraNike e mwareTommy Hilfiger.cite-ref-3-21-1[21]

In opposizione all'indipendentismo uiguro, il governo cinese ha rafforzato gli incentivi per l'inserimento di gruppi cinesi d'etnia Han nella regione, continuando una pratica già intrapresa dalla Cina fra il mwarc1960 e il mwarg1970.cite-ref-a-9-3[9] Stando a quanto dichiarato da alcune mwar0ONG, le autorità cinesi sono responsabili della repressione delle tradizioni culturali uigure e di violazione dei mwar4diritti umani nei confronti degli appartenenti a quest'etnia.cite-ref-a-9-4[9]

A seguito della morte di due uiguri in uno scontro fra han e uiguri verificatosi il 26 giugno mwasy2009 a mwascShaoguan, una manifestazione uiguri presso mwasgÜrümqi, nello Stato dello mwaskXinjiang, organizzata in onore delle due vittime di Shaoguan è degenerata in una serie di scontri etnici;cite-ref-b-27-0[27] gli scontri hanno coinvolto sia le due etnie, sia gli uiguri stessi e la polizia cinese,cite-ref-2-17-1[17] con un numero finale di 184 vittime, di cui 137 di etnia Han e 46 uiguri,cite-ref-c-28-0[28] oltre che l'arresto di 1.434 personecite-ref-d-29-0[29] - delle quali 200 sono sotto processo e rischiano la mwatopena di morte.cite-ref-4-22-1[22] Si sono verificate ripercussioni anche a livello internazionale: parallelamente agli scontri nello Xinjiang, proteste si sono verificate nei mwat8Paesi Bassi e in mwauaGermania presso le sedi diplomatiche cinesi.cite-ref-d-29-1[29] Il perdurare della protesta ha costretto al rientro anticipato il presidente cinese mwauuHu Jintao in patria dal mwauyG8 mwaucitaliano del luglio mwaug2009.cite-ref-e-30-0[30]

Fra i responsabili degli scontri etnici, il governo cinese ha indicato mwau4Rebiya Kadeer, mwau8imprenditrice e attivista uigura esule negli mwavaStati Uniti, la quale ha tuttavia negato ogni responsabilità circa quanto accaduto.cite-ref-5-23-1[23]cite-ref-d-29-2[29]

In Italia, le misure prese dalle autorità cinesi hanno suscitato le proteste della mwavosenatrice mwavsEmma Bonino e del mwavwsenatore mwav0Marco Perduca, che le hanno ritenute tanto violente da essere definite come una vera e propria repressione.cite-ref-7-25-1[25]cite-ref-8-26-1[26]

I ribelli uiguri sono mwawcaccusati del massacro (33 morti e 135 feriti) compiuto da un gruppo non identificato nella stazione ferroviaria di Kunming, capoluogo della mwawkprovincia cinese dello mwawoYunnan (1º marzo 2014).

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mwargVideo degli scontri tra il Regime Cinese e gli Uiguri

• mwarwWorld Uyghur Congress

• mwar4Genocidio culturale degli uiguri

• mwasaCampi di rieducazione dello Xinjiang

Altri progetti

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• citerefdizionario-di-storiauiguri, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.

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